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简介：莲子是常见的滋补之品，有很好的滋补作用。一般家庭都制作过冰糖莲子汤、银耳莲子羹，或用它制作过八宝粥。古人认为经常服食，百病可祛，因它“享清芳之气，得稼穑之味，乃脾之果也”。
功效：莲子中的钙、磷和钾含量非常丰富，除可以构成骨骼的牙齿成分外，还有促进凝血，使某些酶活化，维持神经传导性，镇静神经，维持肌肉的伸缩性和心跳的节律等作用。丰富的磷还是细胞核蛋白的...
佚名
素食
http://www.fjdh.cn/ffzt/mwss/yclyy2007/09/17000014906.html
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今年木棉花开时，何妨如法泡制，调一盅木棉花羹，沏一壶木棉花茶，尝尝个中滋味？ 木棉的棉絮由于纤维不够长，以往只能用来填充枕头，很少用来织布，现代人枕头都买现成的，很少人再利用木棉絮做枕头，木棉絮仿佛从...
张惠珠
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06410445604.html
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防治其它病症的发作，而且有着切切实实的防癌作用。因此，不仅僧人食素，在东南亚和西方国家也大力提倡素食。 若要说“素食”能增长慈悲心，那更是不可非议的事实。有句佛教颜语说的非常好：“千百年来碗里羹，...
理净
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06521546864.html
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长，要到佛法里来分一杯羹。既然他们来了，那是因缘到了，由不得人，咱们也得有所反应，便不妨以彼之道还施彼身，用学术来武装自己，到学术中去游戏一番。我有一句很得意的话：“你们爱讲学术，我就跟你们讲学术。”...
智林
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07191650594.html
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百害而无一利。 所谓‘莫道世上刀兵劫，但闻屠门夜半声’，世间的人食肉，以为是理所当然的事，於是恣意杀生，广积怨业，相习成俗，不自觉知，因此战争灾祸连绵不绝。愿云禅师的戒肉食诗曾说∶‘千百年来碗里羹，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07282651804.html
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怀恨和感恩之大。本身虽未被杀过，但偶然身上位一小口，就觉疼的了不得。试想猪羊鸡鸭被宰杀，鱼龟虾蟹被烹煎，若设身易地一想，则此仇恨千载难消。古诗上说的：‘千百年来碗里羹，冤深似海恨难平。’真是实语呀！我...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07302252012.html
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千百年来碗里羹，冤深似海恨难平；欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。 20、厚福受享，道德堕落。名誉光荣，我慢加等。养生优厚，病难更多。枉道求合，般若无缘。 21、真认自己错，莫论他人非；他非即我非，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07353152681.html
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一切，小至一草乃至一微尘，都要心存敬畏。菩萨不践生草，佛世更有道风高尚的草系比丘。 世上刀兵劫，屠门夜半声，谁肯为碗里羹而闭目静思。比丘饮水，尚要以漉水囊过滤。有心者都和自己一样爱惜生命，陆放翁诗言：...
释明生
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07355952752.html
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如此轮转总是没有了期的。慈悲伟大的佛陀在他宣示的真理中告诉我们，战争冲突的真正原因是杀生。所以佛教不但戒杀还提倡护生、吃素。愿云禅师云“千百年来碗里羹，怨深如海恨难平。欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。”...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07452753462.html
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，当矣。《管子·宙和》篇论君臣之道如“五音不同声而能调，五味不同物而能和”，已蕴晏、史之旨。 这里以羹与音乐来比喻，说明“和”乃对立因素之辅济，专一则无和谐，无艺术，无审美。故同必至不和，而谐出於...
张跃生
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07542053943.html